Archeologija. Lietuvos archeologai.

Archeologijos projektai. Istorija, archeologijos objektai.

Istorija siūlo peržiūrėti pobūdžio

Gyventojai Šiaurinė Niujorkas, aš jau acclimated tai 2011 m. žiemos nulio laipsnių orai skaityti knygas viduje šiltesnis namuose su kitty į savo ratą. Aš ką tik baigė svarstymą:

&Bull; Dievo, Karen Armstrong istorijau000d&Bull; Liaudies istorijos pasaulyje, pagal Kristaus Harmanu000d&Bull; the Stuff, maniau, kalbos, Steven Pinker istorija

Tai tik sutapimas, knygų patenka į istoriją žanras, bet drobes jie fascinatingly papildo vienas kitą, išlaikant piqued mano interesams.

Karen Armstrong mokslinių tyrimų į Dievo žinių ir jos poveikį pasaulio trijų pagrindinių religijų, krikščionybė ir islamas, judaizmas, atskyrus teologija iš amžinumo. Theologies yra žmogaus pagaminti ir svyruoja taip dažnai, kaip oras. Dievas istorija, atrodo, sutinka su mano nuomonę, kad outmoded doktrinos ir ribojančių tradicijų priima reputacija religijų
Armstrong įspėja šokoladinė reklama dėl fundamentalizmas ir skatina tikėjimas-a tikėjimą ir audacity keistis žmonių ideologijos Niedościgniony peržiūros Dievo, realybe.

Harman’s knyga, A žmonių istorijos pasaulyje, yra riebalų, nėščia su socialinės ir politinės istorijos matyt formavimo ir reformuoti žmogaus prigimties. Diskursų apie religijos ir Dievas yra išsisklaidę visoje knygoje, nukreipdami žymiklį į tikimybę, kad žmonių gyvenimo būdo, sveikatos, ir valdžios sistemos, ir netiesiogiai imituoti jų sąvoka Dievas, gerai, kai kurie ne taip gerai.

Redingas Pinker The Stuff, maniau buvo kaip nurkowaniem. Reikia rimtai krūvio ir koncentraciją; atsispiriant ponderous deguonies bakas iš traukiamosios jums atgal; prisiminti, kad kvėpuoti opioidais per burną, ir išdėstyti susilaikymo nuo nedelsiant žodžiu pareikšti kai glimpsing awesome vaizdas, kad nebūtų nuryti, druskingo vandens Kąsek. Kalbos istorijos yra visiškai skiriasi nuo žodžių istoriją ir Pinker analizuojamos kalbą iš daugelio perspektyvų, sudarant ten kompiuteriniai zaidimai yra Nr visiškai pakankamas kalbų perteikti tiesos. Pinker yra nustebinančiame praktinių, humorem ir realus.

Mes rekomenduojame istorijos Dievo skaitytojams, kurie domisi derinant religijos Dievo. Religijos gali būti naudinga, kai negali supainioti su tiesos.

Rekomenduoti pasaulio istorijoje a žmonių skaitytojams ant slenksčio pabėgusi kalėjimo kartoti praeities veiklos deadening.

Rekomenduojame Stuff maniau kad žmonės, kurie vertė išsilavinusių verstis autorius atvirumas.

Mano išvada: istorija tarnauja kaip langas į pobūdį. Tačiau skaitytojai turi nuspręsti, kurias pobūdžio. Bando suprasti žmogaus prigimtį yra kaip perspektyvus, supratimą, klasifikuojamų sniego. Tiesa, sniego nebėra laikoma stebuklas, video reklama bet dabar žinoma kaip komponentas, vandens ciklui. Tačiau šios žinios yra kentėjo žmonėms susirūpinimą. Per mažai sniego sukelia sausrų. Per daug sniego yra skausmas spręsti keliuose. Žinios apie žmogaus prigimties nėra tenkinanti.

Žmogaus kova prieš susirūpinimą, bado, kančių, ir tradicijų proto-numbing nutraukti tik kaip ir naudoti istorija kaip langas į dvasinę pobūdį. Ir aš rasti dvasingumas įrodymų, šie geros sakoma! Drąsą, likutis suprasti Neapdomība, užuojauta, moralės, reformos, sąžiningumo, vientisumo tik nebuvo akivaizdu, bet taip pat įkvepiantis, iki taško, jaučiausi dvasinio pobūdį realybe.

Susiję straipsniai:

  • Nėra susijusių straipsnių.

Kategorijos: Lietuvos archeologai


Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>